De Reiki geschiedenis

Mikao Usui

De grondlegger heet Mikao Usui en werd op 15 augustus 1865 geboren in het zuid-Japanse dorpje Yago in het Yamgata district van de Gifu-prefectuur. Zijn vader heette Uzaemon en zijn moeder Kawaai. Dit staat ook te lezen op de gedenksteen welke door de Usui Reiki Ryoho organisatie kort na zijn dood is opgericht bij zijn graf. Hij is begraven bij de Saihojitempel in een buitenwijk van Tokio, waar ook zijn vrouw en zoon begraven zijn. Volgens het traditionele Reiki-verhaal volgens Mevr. Hawayo Takata zou Mikao Ususi, aan het eind  van de negentiende eeuw, rector magnificus zijn geweest van de Doshisha universiteit in Kyoto, Japan en tevens Christelijk voorganger. Toen zijn studenten hem gevraagd zouden hebben de methode uit te leggen volgens welke Jezus genas, zou hij een zoektocht zijn begonnen van tien jaar. Mensen van aanzien binnen de Christelijke gemeenschap in Japan zouden hem verteld hebben dat er over deze methode van geneeswijze niet gesproken werd en er verder niets over bekend zou zijn. Daarop zou Mikao Usui verder gezocht hebben in het Boeddhisme. Boeddhistische monniken vertelden hem dat de aloude spirituele geneeswijzen verloren waren gegaan en dat de enige manier om er kennis van te nemen bestond uit het zich verdiepen in de leerstellingen van de Boeddha, het pad naar verlichting.

Usui zou zeven jaar in de V.S. verbleven hebben en zich aldaar in hebben laten schrijven aan de theologische Faculteit van de Universiteit van Chicago. Hij zou daar de colleges in vergelijkende godsdienstwetenschappen en filosofie hebben gevolgd en zijn studie hebben afgesloten met een doctoraal in de theologie. Ook leerde hij Sanskriet lezen, de klassieke wetenschappelijke taal van India en Tibet. Mikao Usui zou een tijd doorgebracht hebben in een boeddhistisch klooster en nauw bevriend geraakt zijn met de abt daarvan. Hij zou oude geschriften bestudeerd hebben waar hij Mantra’s gevonden had. Deze Mantra’s werden gebruikt  om energie te kanaliseren en gericht te gebruiken. Hij had dan nu wel een richtlijn maar wist niet hoe hij deze moest gebruiken.  Op  advies van de abt zou hij 21 dagen op een berg (Mount Kurama) gevast en gemediteerd hebben op deze Mantra’s. Op de 21 ste dag dacht Usui dat het geen nut had en stond op. Hij zag op dat moment in de lucht de Mantra’s, waarop hij al die tijd gemediteerd had, en deze kwamen op hem af en raakten hem ter hoogte van de zesde chakra (voorhoofd) en doordrongen zijn lichaam en geest. Daarop zou hij de berg afgedaald zijn en zijn grote teen gestoten hebben aan een grote, scherpe steen. Er ontstond een gapende wond aan zijn teen, waarop hij meteen met zijn hand naar de teen greep. Hij voelde dat de pijn afnam en keek daarna naar de teen, het bloeden was vrijwel onmiddellijk gestopt en de wond was dicht. Verder kwam hij onderweg langs een herberg waar hij om een maaltijd vroeg. De waard adviseerde hem licht te eten, omdat hij al zolang gevast had, anders zou hem het eten wel eens slecht kunnen bekomen. Usui stond erop om te eten waar hij om gevraagd had en legde na de maaltijd zijn handen op zijn buik, hij had verder geen last van het eten. De dochter van de waard zou er gezeten hebben met een ontstoken kies, Usui zou aangeboden hebben om haar te behandelen, hetgeen aanvaard werd, en de pijn en zwelling waren verdwenen. Bij aankomst in het klooster zou hij te horen hebben gekregen dat de abt, zijn vriend, op sterven zou liggen. Usui zou hem behandelt hebben en de abt genas. Mikao Usui zou verder hierna zij gaan werken in de sloppenwijken van Kyoto om de armen te helpen en om mensen te genezen van hun kwalen.

Dit is natuurlijk een mooi verhaal om te vertellen, maar de realiteit is dat Mikao Usui bij de archivarissen van de opgenoemde universiteiten niet bekend is en daar nooit zou zijn ingeschreven. Ook zou hij nooit les hebben gegeven aan de Doshisha Universiteit in Kyoto. Hoe dan ook, feit blijft dat Mikao Usui door de Japanse Meiji Keizer is geëerd voor zijn weldaden. Ofschoon Mikao Usui geen doctor was in de gangbare betekenis van het woord menen wij toch dat hij als zodanig betiteld mag worden, omdat hij een doctor was in de ware zin van het woord. Het was zijn levenswerk om mensen te genezen naar lichaam en geest. In hun tijd spraken zijn leerlingen over hem als Usui-sensei, leraar Usui. Wij weten dat Usui op het gebied van healing gezocht heeft in de Tibetaanse Sutra’s en de heilige geschriften van het Boeddhisme. Wat zijn oorsprong heeft bij Siddhartha Gautama die leefde in het grensgebied van Nepal en India van 543 tot 480 v.Chr. en eveneens beschikte over geneeskracht. Hiertoe moest Mikao Usui eerst het Sanskriet leren. Dit bleek de sleutel tot het herontdekken van de genezende natuurkracht. Nadat hij vele Sutra’s had bestudeerd vond hij uiteindelijk in de Tibetaanse Tantra-Lotus Sutra een formule. Echter deze Sutra was zeer indirect en ondoorzichtelijk opgesteld om de soms krachtige geschriften niet in handen van mensen te laten komen die er niet aan toe waren om deze kennis tot zich te nemen. Mikao Usui had begrepen dat hij de formule had gevonden. Maar nu moest hij de zeer oude teksten nog gaan begrijpen. Ook moest hij er achter komen hoe het zich eigen te maken en hoe het toe te passen. Tijdens een gesprek met de abt van het Klooster, een geestverwant waar hij wel vaker mee van gedachten wisselde, werd hem geadviseerd om de teksten goed op te nemen en 21 dagen in eenzaamheid te gaan vasten en mediteren op de heilige berg Kurama.

Mikao Usui nam de leefregels over welke de Japanse keizer Meiji opstelde met als doel innerlijke rust aan te leren ter levensvervulling. De leefregels gaf Usui altijd mee aan zijn leerlingen welke zij elke dag moesten lezen en naleven. Hij kreeg steeds grotere bekendheid en bij zijn huis stonden vaak mensen in de rij om door hem behandeld te worden. Mikao Usui richtte eerst een kliniek in Harajuka bij Tokyo op, in april van het tiende Taisho jaar (in 1921) Later opende hij ook klinieken op in Nagano en Shizuoka. Ook richtte hij de Reiki-organisatie Usui Reiki Ryoho Gakkai op. De Japanse Reiki-beweging wordt ook wel Usui Shiki Ryoho genoemd. Mikao Usui werd vaak uitgenodigd voor Lezingen en Healingmeetings. Tijdens een reis naar de stad Fukuyama werd hij ziek en na korte tijd is Mikao Usui op 9 maart 1926, in het vijftiende jaar van de Taishoperiode, overleden aan een hersenbloeding. Hij is begraven bij de boeddhistische Saihoji-tempel bij Tokyo. Mikao Usui heeft zich altijd ingezet voor de mensheid en zichzelf vaak weggecijferd.

Zo vielen er in 1923 bij de grote aardbeving die de stad Tokyo trof, zeer veel slachtoffers en gewonden. Mikao Usui heeft zich toen continu ingezet om zoveel mogelijk mensen te helen. Mikao Usui was een zeer groot mens die een groot bewustzijn had en die altijd opgewekt was en een glimlach voor een ieder over had. Een zeer bijzonder eerzaam mens. Ook Chujiro Hayashi is zijn leven aan Reiki gaan wijden. Hij heeft groepen Reiki-behandelaars opgeleid en heeft bij Tokyo de Shina No Machi Reiki kliniek opgezet voor Reiki-healing waar de groepen in werkten. Tijdens zijn leven heeft hij 14 mannen en 2 vrouwen opgeleid als Master. Een was Chie zijn eigen vrouw en de ander mevrouw Hawayo Takata. Zeker in het Japan van die tijd was het zeer ongewoon om vrouwen te betrekken bij dingen die mannen deden. Hayashi was de eerste die dat, voor wat betreft Reiki, doorbrak. Dit bleek de redding van Reiki voor de rest van de wereld te betekenen.

Chujiro Hayashi

Dr. Usui heeft tijdens zijn leven (voor zover wij weten) 26 Reikimasters ingewijd. Één daarvan is Dr. Chujiro Hayashi die Mevr. Hawayo Takata uit Hawaï, heeft ingewijd in de Mastergraad. Mevr. Takato verspreidde Reiki in de verenigde staten en in 1980 droeg zij haar taken over aan haar  kleindochter Phyllis Lei Furumoto, de huidige Grand master van de Reiki-Alliance. Intussen is reiki wijd verspreid over de hele wereld en zijn er ook veel Reiki masters in Nederland. 

Reiki - leefregels

* vandaag stel ik mij alleen maar dankbaar op
* vandaag maak ik mij geen zorgen
* vandaag zal ik mij niet boos maken
* vandaag zal ik mijn werk eerlijk doen
* vandaag zal ik voor elk levend wezen liefde en respect tonen

Mevrouw Takata was een Amerikaanse van Japanse afkomst. Ze is op 24 december 1900 op Hawaï geboren als Hawayo Kawamuru en trouwde met Saichi Takata in 1917 die op 33 jarige leeftijd in 1930 overleed waardoor Hawayo alleen haar twee kleine dochtertjes moest grootbrengen. In de jaren die volgden kreeg zij lichamelijke problemen. Ze had een aandoening aan haar galblaas en de conditie van haar luchtwegen ging ook achteruit. Ook was er een tumor bij haar geconstateerd. Ze moest eigenlijk geopereerd worden, maar dat was niet zonder risico. Haar ouders brachten haar in 1935 naar een ziekenhuis in Akasaka in Japan. Daar werd ze in afwachting van de operatie door een diëtiste, die ook werkzaam was bij de Reiki-kliniek, op de hoogte gebracht dat een operatie niet nodig was en dat ze ook op een andere manier kon genezen.

Vlak voor de operatie vroeg ze dat na aan haar dokter. En die vertelde haar dat, als ze lang genoeg in Japan kon blijven, ze naar de Reiki-kliniek van Chujiro Hayashi kon gaan. Nog dezelfde dag is ze toen naar de kliniek vervoerd. Hawayo Takata was na een paar weken al een stuk opgeknapt en na bijna vier maanden in de kliniek was ze volkomen genezen verklaard. Ze vroeg hierna aan Hayashi om te worden ingewijd, maar dat weigerde hij aanvankelijk om dat ze een vrouw was en ook omdat ze een buitenlandse was. Op aandringen van de dokter van het ziekenhuis en door het vele malen vragen van mevrouw Takata heeft Hayashi haar toch in 1936 de eerste Reiki graad gegeven. Ze werkte daarna een tijd met de Reiki-healers in de kliniek en in 1937 werd zij ingewijd in Reiki II. Daarna is ze weer teruggegaan naar Hawaï. In Kapaa richtte ze haar eerste Reiki-kliniek op en hoewel de autoriteiten haar dwars zaten had ze veel succes. In 1938 reisde Chujiro Hayashi naar Hawayo Takata en samen gaven ze daar lezingen. Toen ook ontving zij de   Reiki III inwijding en werd ze Master. Chujiro Hayashi riep in 1941 Hawayo Takata naar Japan. En in het bijzijn van zijn vrouw, Hawayo Takata en andere Masters, verklaarde hij dat door de oorlog zijn kliniek zou worden gesloten en dat er misschien Masters zouden omkomen waardoor Reiki voor de rest van de wereld verloren zou gaan. Het was om die reden dat hij Hawayo Takata had ingewijd, omdat zij een Amerikaanse was. Hij zei dat hij was opgeroepen voor militaire dienst maar hij weigerde om mensen te doden en daarom had hij zijn eigen dood aanvaard. En op bovennatuurlijke wijze maakte Chujiro Hayashi op 10 mei 1941 een eind aan zijn leven. Hawayo Takata overleed op 12 december 1980 en heeft in de periode "1969 - 1980"    22 Masters ingewijd, Om Reiki in Amerika te promoten heeft mevrouw Takata een aansluiting gezocht met de Amerikaanse normen en waarden zoals die in die tijd in Amerika golden en zeer conservatief waren. Daarom heeft zij het verhaal gebracht dat Mikao Usui een aantal jaren in Amerika heeft gewoond en Theologie had gestudeerd aan de universiteit van Chicago. Hetgeen dus niet juist is. Hij zou ook in Japan op de Doshisha Universiteit gestudeerd hebben en er hoogleraar zijn geweest. Ook dit is niet juist. De enige reden die wij zo kunnen bedenken voor de leugentjes voor bestwil die verteld zijn over Reiki is dat de Japanners in Amerika na de aanslag op Pearl Harbor niet zo geliefd waren. Sterker nog, ze werden in kampen opgesloten op Hawaï omdat ze werden gezien als mogelijke verrader voor wat betreft  de posities van de boten enz..... Alle Japanners waren potentiële spionnen geweest volgens de Amerikanen. Dus hoe verkoop je een Boeddhistisch Japans verhaal in die tijd aan de Amerikaanse burger van die tijd ?! Alle oosterse mensen noemden ze Pancake faces, spleetogen en andere scheldnamen. Kortom ze waren toen niet zeer geliefd.

De Reiki Master "Frank Arjava Petter"  heeft in Japan ook al onderzoek gedaan en kwam ook tot de conclusie dat dit allemaal niet klopte. Mikao Usui was géén doctor en dient derhalve zo ook niet te worden aangeduid. Mikao Usui had ook geen maatschappelijke betiteling nodig om een zeer gewaardeerd en waardevol mens voor zijn medemens te zijn. Wij allen dragen hem in ons hart en denken met liefde aan hem. (Bron: Frank Arjava Petter).